La culture des vêtements grecs
Photo par Despina Galani/Unsplash

La culture vestimentaire grecque s’étend sur des millénaires d’histoire. Elle remonte à l’époque des anciens, lorsque des héros comme Ulysse, Ajax et Ménélas faisaient la guerre à Troie, en passant par la période archaïque et la Grèce hellénistique, jusqu’à l’époque plus tardive où les Byzantins et les Ottomans régnaient sur ce coin de l’Europe.

Le résultat est une fascinante histoire de l’habillement qui commence par les simples châles de type toga portés par des personnages comme Sophocle et Platon et se termine par des costumes nationaux élaborés inspirés par les peuples folkloriques de la péninsule des Balkans. C’est aussi une histoire pleine de rebondissements, intimement liée à l’histoire de la Grèce en tant que nation.

Ce guide de la culture vestimentaire grecque est un bon 101 pour toute personne intéressée par le sujet. Il offre une vaste histoire de ce que les gens ont porté dans ce pays d’îles brûlées par le soleil, couvrant tout depuis les âges de la guerre de Troie jusqu’à la fondation de la Grèce moderne dans les années 1800. À tout le moins, c’est une lecture essentielle si vous avez l’intention de danser le Zorba et que vous voulez vraiment être à la hauteur…

La culture vestimentaire grecque à travers les âges

Photo de Joseph Richard Francis

La culture vestimentaire grecque a beaucoup évolué au cours des deux derniers millénaires. Il y a des tas de raisons à cela, de la disponibilité de différents tissus aux tendances des époques. Dans les années 5th siècle avant J.-C., les gens portaient des vêtements faits uniquement de matériaux naturels qui pouvaient provenir des régions connues du monde. Le lin était le plus courant, mais la laine était également utilisée lorsqu’il faisait plus froid pendant l’hiver grec.

Tout a changé lorsque la Grèce a été intégrée à l’Empire romain d’Orient, également connu sous le nom d’Empire byzantin. L’attention s’est alors déplacée vers l’est et les méthodes de fabrication et de forgeage des vêtements sont devenues plus intéressantes. Plus tard, les Ottomans ont fragmenté la Grèce encore davantage, d’abord en imposant des règles strictes sur les vêtements que le clergé et les marchands grecs étaient autorisés à porter, puis en perturbant les communautés sur le continent et les îles, ce qui a donné lieu à une multitude de styles vestimentaires divergents dans la mer Égée.

Cependant, les changements les plus importants et les plus emblématiques de la culture vestimentaire grecque – en fait, le fondement même d’une tenue nationale – sont intervenus dans les années 1800. C’est à cette époque que la Grèce a été reconnue comme un pays officiellement indépendant. Elle est devenue libre de se définir à travers l’expression de l’art, de la littérature, de la musique et de l’habillement. Il n’est donc guère surprenant que ce moment reste le plus durable de tous pour les amateurs de mode.

Voyons un peu plus en détail…

La culture vestimentaire de la Grèce antique

Grèce antique
Photo par Joseph Richard Francis

Les Grecs de l’Antiquité sont souvent représentés portant de longs vêtements fluides, d’un blanc pur, qui pendent d’une seule épaule et tombent jusqu’aux pieds chaussés de sandales. Cela peut ressembler à une toge, mais ce n’est pas le cas. La toge – une robe en tissu blanc de forme semi-circulaire – a été inventée beaucoup plus tard par les Romains. Les Grecs anciens portaient une combinaison de vêtements à plusieurs couches, bien que l’article fini soit assez similaire.

La forme de vêtement la plus dominante entre la période archaïque et la période hellénistique (les fameux âges de la Grèce que nous étudions tous à l’école) était composée de deux pièces de vêtement différentes. Tout d’abord, la sous-couche. Pour les hommes, il s’agissait du khitōn (chiton). Pour les femmes, c’est le péplos. Le premier est une tunique qui s’attache à l’épaule et va jusqu’aux rotules. Le second est une coupe plus longue qui ressemble à une maxi robe moderne, mais avec une épingle en bronze qui la maintient en place en haut.

Par-dessus ça, il y a l’himation. C’est un vêtement qui couvre tout le corps, agissant comme une couverture et une cape en même temps. Plus petit que son compère romain (la toge), il était utilisé par les hommes et les femmes. Les hommes enroulaient généralement la cape autour de leur épaule gauche, tandis que les femmes pouvaient libérer leurs bras si nécessaire. L’importance de la comment Le port de l’himation était tel que même les philosophes grecs ont fait remarquer que l’on pouvait en apprendre beaucoup sur le caractère d’une personne en fonction de la façon dont elle choisissait de plier et de fixer le tissu. Faites attention à ce que vous portez, hein ?

La culture vestimentaire grecque 330 AD-1400 AD – l’ère byzantine

Byzantine
Photo de Joseph Richard Francis

Certains des changements les plus notables sont apparus avec l’ère byzantine. Celle-ci a duré plus de 1 000 ans dans cette partie de l’Europe, de 330 après J.-C. aux années 1400, alors ne vous attendez pas à un ensemble homogène de traditions vestimentaires !

Cependant, s’il y a une chose qui a vraiment défini la tenue vestimentaire de l’époque, c’est l’arrivée des tissus opulents d’Extrême-Orient, plus particulièrement la soie. Les progrès réalisés dans le travail du tissu ont également permis d’ajouter de nouveaux motifs géométriques fantaisistes et des motifs teints par résistance aux vêtements. Les gens ont commencé à se faire beaux vers les années 700 de notre ère, ce qui se reflète dans les mosaïques chatoyantes et dorées que l’on trouve dans divers monastères du pays, d’Hydra à Corfou.

Un autre élément important de l’époque byzantine en termes de culture vestimentaire grecque est l’avènement de la coloration. Grâce aux nouvelles techniques de teinture, les vêtements pouvaient désormais être d’un bleu vif ou d’un vermillon profond. Le pourpre royal était réservé aux seuls membres de la dynastie impériale, tout comme il était lié aux membres du culte impérial à l’époque romaine.

L’habillement sous les Ottomans – A partir des années 1500

Photo de Joseph Richard Francis

Lorsque les Ottomans ont conquis la Grèce en 15 ans, ils n’ont pas eu le choix.e siècle, ils ont imposé des règles strictes sur ce que les indigènes du pays étaient autorisés à porter. Des vêtements simples mais résistants et fonctionnels sont devenus la norme, comme les longs manteaux noirs portés par les marchands voyageurs grecs et les chemises et pantalons en lin résistant utilisés par les agriculteurs grecs dans des régions comme l’Attique et sur les îles de la mer Égée, plus fertiles.

En réalité, toute cette période est caractérisée par une fragmentation de la Grèce, non seulement dans le domaine du costume, mais aussi dans celui de l’art, de la langue, de la tradition et de la culture en général. Vous pouvez naviguer d’Hydra aux îles Cyclades, en quelques heures seulement sur un ferry moderne, et constater que les gens parlent différemment et portent des choses différentes. Tout cela s’inscrit dans le cadre de l’objectif ottoman de faire disparaître tout sentiment d’identité nationale commune dans un pays qui se voulait homogène.

La culture vestimentaire grecque dans la Grèce indépendante

Prêtre grec
Photo de Joseph Richard Francis

Le 25 mars 1821, la nation grecque accède enfin à l’indépendance. C’est l’une des dates les plus totémiques dans l’évolution du costume culturel, car elle marque le moment où la mode redevient un moyen d’exprimer l’identité nationale. Il est facile de le constater aujourd’hui, car les costumes définis comme « grecs » par les premiers rois et reines sont toujours reconnus comme les tenues nationales officielles.

Nous devons faire un clin d’oeil à la reine Amalia à ce stade. Partenaire du roi Otto et reine de Grèce de 1836 à 1867, elle a reconnu l’importance de concevoir un costume qui distinguerait les Grecs de leurs ennemis de l’Est (les Ottomans) et des classes moyennes en pleine expansion d’Europe centrale (notamment celles d’Autriche et de Hongrie).

Le résultat est l’emblématique robe Amalia. Il s’agit d’un vêtement à plusieurs couches composé d’une robe longue et centrale appelée kavadi. Par-dessus, le porteur enfile une deuxième couche de gilet, suivie d’une couche extérieure élaborée connue sous le nom de kontogouni. Toutes ces pièces étaient lourdement décorées, brodées de fils d’or et de motifs floraux tourbillonnants, et complétées par toutes sortes de bijoux et d’accessoires qui pendaient et tintaient.

Otto, quant à lui, est arrivé en Grèce pour accepter son accession au trône en portant un costume balkanique séculaire. fustanella. Un peu comme les sous-vêtements en chiton de la Grèce antique, c’est un kilt en tissu lourd avec un bas tressé et une construction simple.

Il est rapidement devenu la version masculine emblématique de la robe nationale et est même encore porté aujourd’hui pour célébrer l’anniversaire de l’indépendance de la Grèce et d’autres occasions spéciales. Étrangement, les origines réelles de la fustanella restent obscures. Certains pensent qu’elle provient d’anciennes versions byzantines de la tenue. D’autres pensent qu’il est apparu dans les villes des hauts plateaux d’Albanie pendant la période ottomane.

Vêtements traditionnels grecs aujourd’hui

Soldat grec
Photo par Vasilios Muselimis/Unsplash

Lorsque vous voyagez en Grèce aujourd’hui, il est assez peu probable que vous aperceviez quelqu’un portant l’un des costumes élaborés mentionnés dans ce guide. Il y a quelques exceptions notables à cette règle…

Prenez par exemple les cérémonies de la relève de la garde qui ont lieu près de la place Syntagma à Athènes. Elles attirent de grandes foules de spectateurs, tandis que des rangées de soldats enrégimentés exécutent des exercices de marche flamboyants dans la fustanella portée autrefois par le roi Othon lui-même. Ils portent également des collants crétois distincts avec des rubans bleus et un chapeau Fez de style européen élargi avec un long panache de fils noirs sortant de son côté droit.

Vous pourriez également voir des hommes vêtus de noir de la tête aux pieds pendant vos voyages. Il s’agit probablement de membres de l’Église orthodoxe grecque. Les hauts responsables de cette religion ont récemment décidé de conserver la tenue traditionnelle de l’église, qui consiste en un long vêtement noir connu sous le nom d’ambre. riassa et une coiffe d’un noir de jais complet qui change en fonction de votre rang au sein de l’église elle-même. Les prêtres grecs orthodoxes portent aussi couramment la barbe longue et négligée.

La culture vestimentaire grecque – une conclusion

La culture vestimentaire grecque a connu toute une gamme d’évolutions, depuis les capes flottantes en lin simple de l’Antiquité jusqu’aux costumes nationaux élaborés qui fusionnent les collants crétois avec les sous-vêtements des Balkans. C’est une histoire qui s’étend, comme l’histoire grecque elle-même, sur des milliers et des milliers d’années. Qui plus est, ses influences sont multiples. De l’Empire romain d’Orient byzantin aux Ottomans qui ont conquis la Grèce dans les années 1500, tous ont joué leur rôle.

Aujourd’hui, il est rare de voir des personnes portant des tenues aussi traditionnelles, mais vous rencontrerez toujours des soldats de la garde officielle des Evzones à Athènes vêtus de l’habit national, ainsi que des prêtres et des membres de l’Église orthodoxe portant des vêtements ecclésiastiques souvent noirs de haut en bas.

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